在过去，每个畲族村都有一两位刺绣能人。刺绣业从事者以男性居多，他们以心口相传的方式教授各种刺绣花纹图案，看似随意创作，实则心记图案。畲族结婚前要发红帖将刺绣师傅邀请至家中，包工包吃住，请他们缝制若干套新婚服饰。手艺好的师傅红帖不断，人们对刺绣能人蔚为尊重。
然而，随着现代工业的发展、人们对服饰需求的多样化，传统的畲族刺绣制衣行业日益走向没落。日前，记者在霞浦多方打听畲族刺绣能人，好不容易才寻得一位如今尚在从事刺绣制衣业的裁缝师。才几十年光景，昔日繁盛一时，巧夺天工、精巧细致的霞浦畲族传统刺绣，如今却后继乏人，濒临消逝边缘。
男绣师的第一个女徒弟
木板上堆着各种颜色的布料，门口摆着缝纫机，墙壁上挂几件刚做好的现代女式成衣，看起来不过是间很普通的汉族服装裁缝店。如果不是霞浦民族中学雷翰林校长的引荐，很难把这家裁缝店同传统畲族刺绣服装联系起来。
“现在整个霞浦在做畲族刺绣服装的也就只剩我一家了。”当记者来到霞浦县西观社区的这家裁缝店，65岁的王建珍对记者讲了这样一句话。的确如此，此前记者在畲族传统文化保存相对完整的半月里村采访得知，村里唯一的刺绣能人———60多岁的雷姓刺绣师傅已经放下剪刀十余年了。
王建珍拿出一片尚未完工的畲族服装绣片，她要给外孙女亲手缝制一件畲族传统服装———外孙女已报考了北京民族大学。从层层布包中取出来的五彩绣片叫人眼前一亮：只见绣片用红、黄、蓝、绿、紫五种颜色，在黑布上绣出凤凰、龙、花朵、喜鹊等图案，针线十分精巧细致，一看便知需要耗费许多时间精力。
王建珍说，畲族刺绣这门手艺，她学自霞浦崇儒乡上水村的兰石吉师傅。按照传统，畲族从事服装刺绣业的裁缝，一般是男性，当时跟随兰石吉学艺还有几名男徒弟，王建珍是唯一一位的女徒弟。说起来，还有一段故事。
那一年，18岁的王建珍作为一畲族人家的童养媳住在崇儒乡滨洋村。有一回，上水村的畲族刺绣师傅兰石吉来到村里做衣服，但是却没有带机器。王建珍的母亲是做汉族人服饰的。于是，母亲让王建珍把线和机器借给了同行兰师傅，一来二往，王建珍便在兰师傅那混熟了。看到精巧细致的畲族刺绣，王建珍觉得很有意思，便拿了零碎布头学着师傅的样子绣。绣完拿给师傅看，师傅说，绣得挺像，看到王建珍如此聪颖且兴趣浓厚，于是便答应下收她为徒弟。
那时候，畲族人结婚前，会发出红帖请刺绣师傅到家里来做衣服。“要做4套新娘子穿的不同款式、花样的衣服，以及裤子、肚兜、内衣等一整套服饰。”王建珍告诉记者，一件衣服上的刺绣图案，一个人得绣上20多天才能绣完。那时师傅带领着三五个徒弟在主人家里住上一个月，才能绣好一整套新婚服饰。
常年跟着师傅走家串户绣衣服，让王建珍的刺绣针法越来越娴熟。人们看到王建珍做的衣服的绣花绣得细，绣得好，而且手快，别人花15天绣好的图案，她只需12天。人们便把红帖送到她家请她去当制衣师傅。学艺8年后，王建珍收到了第一张象征着她正式出师的红帖。此后，红帖纷杳而来。
